सत्य सामयिक नहीं होता, सत्य सनातन होता है, सब स्थानों पर सब समय में एक जैसा। आधुनिकता ने इस सत्य के अस्तित्व को नकार दिया है, यह बात चलाई जाती है कि सबका अपना अपना सत्य होता है, शाश्वत सनातन जैसा कुछ नहीं। सत्य को भी subjective बना दिया जाता है। सबसे पहले तो हमें…

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पिछले २०० – २५० वर्षों से मनुष्य को बहिर्मुखी बना दिया गया है, हमारी अपने ऊपर दृष्टि रही ही नहीं है, यदि कभी पड़ती भी है, तो भी केवल self consciousness के स्तर तक ही और वह भी केवल तुलना के माध्यम से। अपने भीतर क्या घटित हो रहा है, उसके उपर किसीका ध्यान ही…

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शब्द और अर्थ एकदूसरे से जुड़े हुए हैं। शब्द की सार्थकता अर्थ के सही संप्रेषण में है, शब्द अर्थ के उपर निर्भर करता है। शब्द का स्वतंत्र अस्तित्व नहीं है, जबकि अर्थ स्वयं में प्रमाणित है, अर्थ का शब्द के उपर आलंबन नहीं है।हमारा पूरा ध्यान अर्थ की दुनिया से हटकर शब्द की दुनिया के…

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सन 1824 में कलकत्ता के पास बेरेकपुर में भारतीय सैनिकों ने एक सैन्य विद्रोह किया था, जिससे अंग्रेज़ बहुत ही घबरा गए थे, लेकिन उसके चंद सालों में ही तत्कालीन गवर्नर जनरल विलियम बैंटिक ने लंदन स्थित अपने उच्च अधिकारियों के नाम एक चिठ्ठी लिखी थी, जिसमें उसने लिखा था कि Now there is nothing…

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किसी भी क्रिया के त्वरित परिणाम भी हो सकते हैं और दूरगामी भी हो सकते हैं। क्रिया के होते ही त्वरित परिणाम तो दिख जाते हैं, किन्तु दूरगामी असरों को जानने के लिए तो समय के साथ उसकी समीक्षा होती रहनी चाहिए। उदाहरण के तौर पर आज यदि कोई कोरोना की दवाई निकाल कर कहे,…

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आधुनिक दिमाग एक भ्रम में जीता है। किसी बड़ी डिग्री वाले ने या किसी बड़े पुरस्कार विजेता ने कुछ कह दिया, तो वह उसे मान लेता है, उससे प्रभावित हो जाता है, अब चाहे वह खुद उस बात को समझता हो या ना हो। ये एक प्रकार की मान्यता है, परंपरा में भी मान्यता का…

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आधुनिक व्यक्ति के शरीर और मन सदैव गतिशील रहते हैं, स्थिर नहीं रह पाते हैं। यही अनावश्यक गतिशीलता हड़बड़ाहट, थकान और भय को जन्म देती है। स्थिरता के अभाव में वह बड़ी सरलता से किसी से भी प्रभावित होने लगता है और यहीं से वह भय एवम् भ्रम से ग्रसित होने लगता है।

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अलग अलग सभ्यताओं में अलग अलग भाषाएँ अलग अलग बोलियाँ बोली जाती हैं। ये भाषाएँ व बोलियाँ वहाँ की मान्यताओं को, वहां की सोचने समझने की प्रक्रिया को दर्शाती भी हैं व बनाती भी हैं। अंग्रेजी और भारतीय भाषाओं की रचना में व उपयोग में कुछ प्रमुख भेद हैं, ये भेद इन सभ्यताओं की मूलभूत…

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